ввернулись...

Лаконично

Съездили супер!
Целый вояж с кучей впечатлений и приключений за одни выходные.
У меня сейчас периодически проблемы с инетом и завал на работе. но подразгребусь - напишу

а мне тоже разве можно писать отчёт о покатушке?

А что, разве кто-то запрещает? Пиши свой, потом почитаем Оин.

Часть 1 (сколько успела )
По состоянию на утро пятницы из Красноярска ехать мы собирались втроем: я, barkov и bellkina. Днем мне позвонил Архитектор, сказал, что он уже в Абакане, выезжает на байке в Аскиз, где договорился в местной школе о ночевке (т.е. палатку можно не брать) и что в Аскизе к нам присоединиться еще один байкер. Уже в районе 16 часов Prokuror сообщил что как раз покупает билеты и едет с нами. Таким образом, наша "азиатская семья" в кои-то веки собралась полным составом (мы 4-ром в августе прошлого года совершили феерическое путешествие по Средней Азии), что вызвало у нас большую радость.
Погрузились и доехали с пивом и как обычно бурно, но без особых приключений. Вагон был модный до крайности, с электронным табло, отображающим температуру, номер вагона и занятость туалета и даже кондиционером. Впрочем, последний на ночь вырубили и температура ночью была +30.
В Абакан прибыли в 6-30. В справочном красноярской ЖД мне сказали, что электричка в 9-05. Мы не спеша выгрузились, мальчики решили собрать велы-покататься по Абакану и ехать в электричке с собранными, мы с Беллкиной умылись и пошли на вокзал уточнить про электричку. Тут-то и оказалось, что она в 7-30, то есть минут через 10 отходит.
Пришлось спешно покупать билеты и грузиться. У нас получилось 2 собранных байка и 2 зачехленных. Электричка в моменту нашей посадки была уже весьма полной. Причем добрая половина пассажиров направлялась именно на Тун-Пайрам. Мы заняли 2 смежных тамбура соседних вагонов. Вобщем пришлось простоять около 2.5 часов в битком набитом тамбуре, периодически придерживая чехлы-рюкзаки, чтоб не вывалились в момент открывания дверей электрички в ту сторону, к которой они были весьма близко близко Время от времени туда-сюда протискивались празднующие хакасы с пивом (это в 8-то утра). В отношении собранных великов местные провялли интерес. Стоимость байка они оценивали примерно как штука за скорость Прокуроров оценили в 9 (им сказали, что столько скоростей). Нам не верилось, что мы так близко от Красноярска. Казалось, что опять в Средней Азии
Тун-Пайрам - это праздник большого молока. У нас он начался еще в электричке. Лёва поставил в пакет открытую пластиковую бутылку молока, неплотно закрученную. Оно открылось, а когда я по техническим причинам переставила пакет, молоко благополучно залило весь пол тамбура.
Наконец, мы добрались до станции Аскиз. К тому времени уже стало весьма жарко. Вокзал там был какой-то свосем уж идеально чистый. Там мы на всякий случай выяснили расписание обратной электрички, переоделись-собрали велы и наконец отчалили.
От станции Аскиз до села надо было прехать с 10-ку км. В самом Аскизе нам надо было найти остров, где проводился праздник. Но искать не пришлось. В селе по всему пути были предусмотрительно выставлены специально изготовленные стрелочки с надписью "Тун-Пайрам" (конечно же, Прокурор захотел такую на память, но ему не удалось). На сам остров (точнее, видимо, полуостров), последние пару км надо было ехать по грунтовке. Я и Прокурор чуть не сбили каких-то коров, которые весьма внезапно решили перебежать дорогу.
Наконец, мы добрались до места празднования...

по-моему такое только поощрается обычно немного желающих связно и последовательно описать поездку

Часть 2
Праздник проходил на открытом пространстве. Что-то типа нашего Тыташева. Там много чего было - всевозможная еда-шашлыки-пловы (некотрые блюда- национальные), куча народу, две сцены, на которых выступали национальные ансамбли, многогорлового пения и просто веселых песенок, в которых встречалось "тун-пайрам". Национальная еда, в основном айран - кисломолочный продукт, недаром ведь праздник большого молока. Летал параплан. Проводились скачки (мы правда позже подошли), национальная борьба. Соревнования, где надо было поднять камень и кинуть за спину. Из известных персонажей были Алексей Лебедь (это губернатор Хакасии) и Перекотий.
Продавались национальные сувениры: украшения из бисера (правда, нетак много), имитация бубнов и других музыкальных инструментов, чаши из грибов, всевозможные обереги. Было сооружено немало юрт.
Сначала мы оставили рюкзаки и велосипеды какой-то смотрительнице батута и пошли поесть плова и поискать Архитектора. С первой попытки не нашли. Потом дозвонились (ЕТК в Аскизе берет).
И вскоре нашли его и еще одного байкера Николая, он откуда-то из Шушенского района (кажется, Сизое?). Он сказал, что впервые путешествует компанией, зато водиночку он был на байке и в Самарканде, и на Байкале и в Казахстане еще в лохматых годах. Оказалось, что Николай выиграл телевизор (бумажки падали с параплана). Конечно же, сразу возникла проблема доставки...

Кстати, почему бы Лёве и Юре не повыкладывать фоток?
Часть 3
К недостаткам организации праздника нельзя не отнести то, что не обеспечили достаточного окличества мест, где можно было бы купить холодное питье. При такой-то жаре! Было всего 2 или 3 бочки с квасом с космической очередью к ним.
Встретившись с Архитектором и Николаем, мы прислонили велики к дереву на полянке неподалеку от арены с борьбой и волейбольными площадками. Возле велосипедов все время кто-то оставался, а остальные гуляли.
Юрты в основном представляли определенные районы Хакасии. Зайдя в один из "городков" мы с Прокурором оказались в ловушке: проход загородила делегация Лебедя. Которых начали снимать на камеру и встречать миской айрана. Прокурор заснял, как губернатор, кривясь, пил этот напиток А я вот айран люблю (Вообще Прокурор с Барковым всю Среднюю Азию издевались по поводу того, что я постоянно пробовала местные гадости. Лева даже на полном серьезе потом не хотел покупать печенье с кунжутом, потому что не знал, что это такое а я сказала, что мне это нравится )
Пока мы стояли возле байков, к нам подошел очень вежливый человек. Разговор он начал фразой: "Я просто спрсить хочу" - мол "я не напившийся придурок, желающий докопаться ". Расспросил нас откуда едем, что как. Затем представился. Оказалось, что он - директор школы, где мы планировали остановиться
Нажарившись на жаре, мы повезли рюкзаки в школу, переехав узенький мостик через речку. Беллкина осталась с Николаем ждать выдачи телевизора. Вскоре они тоже приехали в школу, Николай вёл велосипед, поставив телевизор на багажник.
Был уже 4-1 час и мы стали налегке собираться в дорогу.

Часть 4
В школе мы расположились в актовом зале. Оставив там вещи, выехали из Аскиза и поехали по направлению к Абазе. Дорога там по-момеу абсолютно ровная Зато ехали по жаре. Николай задал весьма быстрый темп, затем постепенно выравнялись так, чтоб всем было комфортно.
Дорога пролегала степями, вокруг было множество курганов. Километров через 20 приехали к каменной бабке. Начало легенды я к сожалению прослушала, нообщий смысл в том, что её певратилив камень и лищили детей. С тех пор она покровительствует матерям, беременным, младенцем и т.п. Сейчас вокруг неё построили красивый музей, окружив ее как бы юртой, но из пластика из стекла. Внутри цветы, красиво. Вокруг неё можно обойти 3 раза, а затем придвинуть к ней руку, не касаясь. Кто-то чувствовал холодок, кто-то - напряжение. Еще к ней приносят молоко, разбрызгивая его на 4 стороны света. Говорят, помогает от бесплодия.
Архитектор начал там медитировать, а потом долго общался с девушкой-экскурсоводом. Мы решили, что деньги за посещение нам должны были вернуть, она узнала много нового
Тем временем Николай показывал нам фотографии с давней поездки на Борус.
Помимо каменной бабы в музей привезли настоящую юрту 19 века. Деревянную. Мы побывали внутри. Узнали, что богатство юрты определялось ни чем иным, как количеством граней. 8 граней - это среднего достатка. Еще одним показатель благополочия - сколько детей там родилось. В той, что посетили мы - 11, это немало. Дверь обязательно выходила на восток. Условно юрта делилась на 2 половины - мужскую и женскую.
В музее мы купили суверниры - деревянные обереги на шею: глаза и изображения ребенка и мужа каменной бабы. Интересно, почему ее самой не было? Что-то не подумала спросить. В оберегах внутри находится трава, чабрец и другие. Пахнет вксно и считается, что энергетически хорошо носить это близко к телу.
Отъехав из музея, поехали дальше в сторону Абазы. К музею наскального рисунка. Мы расчитывали, что это в 5 км, но получилось все 12. Музей находился в деревне, на территории дома культуры. Кстати, какого-то прохожего мальчика вопрос о местонахождении музея и дома культуры поставил в тупик Хотя находился-то он всего-то в 50 метрах от мальчика.
Чтоб пройти к музею, пришлось перетащить байки через забор-турникет.
Музей пустовал, никаких экскурсоводов-смотрителей-билетов и в помине не было. Просто под открытым небом собраны камни, которым около 4 тыс. лет, это на 2 тыс. лет старше, чем на острове Пасха (это вычитал Архитектор в купленном в предыдущем музее путеводителе). Рисунки были изрядно истершиеся со временем. Очень много изображений спирали, символизировавшей солнце, лошадки, олени, мужчины. Камни расположены по кругу, а в центре - холмик-курган., куда можно подняться по лестнице.
Лёва предложил залезть на камень, но в итоге не полез, а залез Юра. Когда собирались выезжать, обнаружилось, что у Лёва прокололся. Владимир Васильевич сказал, что ему не стоило предлагать залезть на камни, чтоб не осквернять их и теперь ему следует принести жертвоприношение
Заклеившись и перебравшись через ограждение, заехали в местный магазинчик перекусить. К сожалению, хозяева поставили пластиковые окна, но не поставили урну. Поскольку мы были налегке, а на горизонте не было ни одной урны, мусор пришлось сложить кучкой: может догадаются поставить...

Хоть я и рассказываю в режиме монолога, надо все же выбрать время до отъезда и дописать

Часть 5
Поехали мы назад, по направлению к Аскизу.
Снова проехали каменную бабу, а затем свернули на дамбу, которая вывела нас к протоке, где мы решили искупаться. Там было совсем-совсем мелко. Зато вода полностью прогрелась. Получилась классная ванна. Опираешься на руки, ложишься, и поучается гидромассаж. Только там были какие-то оводы. Поэтому, искупавшись, мы спешно уехали.
Спустя какое-то время Беллкина Стала немножко отставать, а Прокурор с Николаем наоборот уехали вперед. Но Архитектор рядом манипуляций открыл Белке какие-то волевые чакры, после чего она вжарила так, что еле-еле догнали....
Ну придется после канала дорассказать некогда

Или пусть Белкина дорасскажет
Будет как в Простоквашине

Лапы ломит и хвост отваливается, зато новая шерсть растёт шелковистая (с)

еле словила камень!
С чего продолжать? "А на днях я линять начал..."
Активация волевой чакры - это было супер! Я ещё в ухи плеер воткнула. Там Бон Джови на максимальной громкости вопил: "Its my life".
Странное было какое-то ощущение. Нереальное:-)
Вжарила до заправки с кафешкой, где Прокурор с Николаем восседали на пластиковых красненьких стульчиках царями. Нет, КОРОЛЯМИ! Меню кафешки было призабавным. Кажется, мы вообще единственные люди, кто там ест. Кроме пельменей, салата и мантов ничего из еды не было. Мантов принесли всего две (кажется) порции. Сказали, больше ничего нет.
Без приключений добрались до школо-дома.
Утро началось с ожидания мести организма. Организм медлил с ударом - решил применить тактику психологичекого выматывания противника. Напал только когда уже выехали. Первые 20 метров больно до слёз. Другого выхода всё-равно не было, поэтому пришлось ехать. Очень быстро всё прошло.
Поехали сначала на вокзал проводить счастливого обладателя с неба свалившегося телевизора, но оказалось, что Николай уже дома. Провели небольшую тех подготовку - подкочали колёса, купили конфет, развлекли местных и тронулись в путь!