Тема шаманов будет продолжена в Приморье, где, как говорят, "земля наша закругляется". С их участием предполагается привезенную из Тувы землю там рассыпать, взять приморскую землю взамен и отвезти ее в Туву. Подробнее о проекте здесь http://x-ride.ru/forum/viewtopic.php/f,71/t,47255/p,428051/#p428051

Наконец-то разгреблась с делами, села и прочитала весь отчет целиком, не хотела кусочками и урывками. Очень понравилось, поход с идеей гораздо интереснее, чем просто покатать абы где, но лишь бы покатать. Опять же, сама половину июля провела в Туве, и читать было прям как про родное, а про Сафьянова - с вашим мнением полностью согласна

Про Дерсу аналогичную ситуацию наблюдала месяц назад, загадала его, играя в "шляпу", мои друзья, люди тоже образованные, эрудированные, начитанные и даже местами филологи, не знали кто это. Я даже растерялась.

В общем, Владимир Васильевич, с нетерпением жду отчета про Приморье, и спасибо за то, что уже написали

Привет всем из Тверской губернии! Спасибо за отличную компанию на общих дорогах! Немного фото от нас:









Ссылка на альбом с фото от нашего ведущего: https://fotki.yandex.ru/users/atiranoff/album/486154/" target="_blank

P.S.: Грибы мне довелось увидеть в Каппадокии в 2014:

Держите для коллекции

Признаю, фото тверчан красивее. Но зато алтайские "грибы" - на которых коллеги не побывали, намного впечатлительнее турецких.

Однако незаурядная поездка. Может скоро в туристы запишусь. Смотрю: некоторые грибочки уже без шляпок. Оставшиеся тоже могут нае э-э-э упасть когда-нибудь, создаётся впечатление.

Как говорят местные, в ходе сильнейшего землетрясения 2003 года ни одна шляпка не свалилась. На некоторые я залазил (несмотря на страхи окружающих) и могу засвидетельствовать, что шляпки держатся очень прочно.

Вчера ночью вернулся из волонтерского археологического лагеря "Ермак", что неподалеку от Курагино. Это был мой должок по путешествию. На днях отпишусь, было интересно.

В Курагино в этот раз я приехал уже не на велосипеде, а на служебном транспорте Экспедиционного центра РГО. Все сложилось случайно. Но меня это не удивляет. Ведь если не напрягаться, а прислушиваться к интуиции и четко реагировать на "знаки", все получается самым чудесным образом. Так вышло и в этот раз: должок-то мною не был оплачен!

Приехали, поужинали.






И поприсутствовали на камерном выступлении знаменитого на весь мир тувинского рок-музыканта Альберта Кувезина. Про него пишут, что он "человек редкого таланта, отмеченный и огромным интересом публики по всему миру, и признанием самых знаменитых музыкантов". Между прочим, он еще и депутат Заксобрания Тувы.
С Альбертом ранее я знаком не был и, более того, о нем никогда не слышал. Но был покорен его искренней музыкой и доступностью в общении. И у нас оказались общие знакомые - семья Мунзук.










Тувинский рок

Мои предки хунн и древний тюрок,
древний кыргыз и древний уйгур,
также хакас, салчак и иргит,
немного монгол, а вообще коммунист.
А я кочевник, но играю рок - тувинский рок.
Oh, yeahh….

Мои предки ходили к далеким морям,
по пути разбивая сотни племен.
А также дорога Кызыл - Абакан
и вместо хаганов урус нойон.
Эй, кочевники, сыграем рок, тувинский рок.
Oh, yeahh….

От Саян до Москвы далеко-далеко,
До Америки вовсе много дней и ночей.
Эта песня моя долети, доскачи,
доползи, доплыви и вернись поскорей.
Эй, кочевники, сыграем рок, сибирский рок.
Эй, кочевники, сыграем рок, тувинский рок.
Oh, yeahh….
Шнея!

Поскольку волонтерский лагерь в этом сезоне расположился на реке Туба, то хит "Тувинский рок" трансформировался в "ТуБинский рок". Волонтеры были в восторге!

Короткий перерыв и перед волонтерами выхожу я: в велосипедном шлеме с плюмажем и с сердечком на груди, изготовленном из велосипедной цепи. Антураж производит впечатление. Среди присутствующих много иностранцев и для них это экзотика.

О чем им рассказать? Конечно, о Дерсу Узала, образом жизни которого я жил последний месяц. Об общении с шаманами и их Духами. О медитациях на скифских курганах и героях-алтайцах, построивших серпантин перевала Кату-Ярык. О монгольских пограничниках, на заставе которых я однажды переночевал. О смысле жизни и будущем цивилизации...

Все это я изложил так красочно, что даже захотелось написать статью для прессы.

В лагере я переночевал и наутро вместе с волонтерами уехал к археологам. Волонтеры там ежедневно работают на раскопках, выполняя обычный труд разнорабочих. Но иногда что-то находят. Например, кости съеденного древними скифами бизона.




Оказывается, неподалеку от нынешней станции Курагино жили люди. Судя по находкам - тысячи лет. На одном небольшом участке около р.Ирба в разных почвенных слоях были обнаружены каменные скребки, бронзовые шильца, железные ножи и наконечники стрел. Да и керамика тоже принадлежит разным культурам.










А всего вдоль маршрута будущей железной дороги зафиксировано свыше 70 археологических памятников.  Здесь найдены уникальные многослойные стоянки эпох неолита и бронзы, древнейшие памятники каменного века, возраст которых насчитывает 200–100 тысяч лет до нашей эры. Эти места считают ключевыми для понимания многих культурно-исторических и этнических факторов развития региона.

Раскопками занимается Саянская экспедиция, организованной отделом археологии Центральной Азии и Кавказа и отделом палеолита Института истории и материальной культуры Российской академии наук. Руководители: к.и.н. Андрей Владимирович Поляков, д.и.н. Сергей Александрович Васильев.

Среди находок нет ничего выдающегося. А вот под Кызылом, например, археологи на днях обнаружили древнее каменное капище.
Но все равно я съездил не зря. Обсуждая с археологами вопрос: почему именно это, в общем-то обычное место, выбирали люди самых разных культур, мы пришли к выводу, что здесь, вероятно, проходила какая-то древняя дорога. Потому что только дороги связывали цивилизации. Собственно, еще в недавние времена также осваивалась и Сибирь: вдоль рек, караванных путей и скотопрогонных троп.
Случайно или нет, но именно этот маршрут, на котором сейчас ведутся раскопки, был выбран проектировщиками ж.д. трассы Курагино-Кызыл.

И еще одна идея возникла. В этой поездке я познакомился с профессором СФУ Галиной Юрьевной Ямских. Она географ-палеоклиматолог.
Так вот, Ямских рассказала, что изучением почвенных отложений ей выявлены несколько климатических циклов с периодичностью 4,5-4,7 тыс. лет, 3,2 тыс. лет, 2,5 тыс. лет и 1,2-1,3 тыс. лет. А что, если именно эти периоды и определяли цикличность расселение в Сибири древних жителей? Ведь известно же, что люди шли за животными, а те - за травой, которая росла там, где растаяли ледники.
Т.е. никто никого не завоевывал, не порабощал и не ассимилировал. Люди просто кочевали и оседали здесь, иногда на 500 или 800 лет - именно столько насчитывают афанасьевская, тагарская или окуневская культуры. Это совершенно другой процесс, ничего общего не имеющий с завоеванием русскими Сибири.

Мог ли климат изменяться каждые 200 лет?
Я нашла информацию про ритмические изменения, вызванные наступлениями и отступлениями ледника, которые определили геологическую эпоху в период палеолита. Отмечено развитие 5 оледенений: 500-400 тыс.л.н., 280-200 тыс.лет, 160-130, 100-55 тыс. лет и 24-22. Самые ранние археологические памятники относятся археологами к периоду 300-400 тыс. лет назад. (Е.В. Артемьев "Когда и как происходило первоначальное заселение приенисейского края")

Из книги «Тысячелетняя летопись необычайных явлений природы»:

...циркуляционный режим, изменение которого порождается предшествующими изменениями внешних климатообразующих факторов, во все эпохи должен был в значительной мере определять региональные изменения климата, формирование климатических аномалий, его сезонные особенности в различные эпохи.
То, что развитие человеческой цивилизации приходится на время последнего межледниковья, не случайно и в значительной мере было предопределено благоприятными климатическими условиями этого периода. Но именно с этого периода человечество стало все чаще сталкиваться с воздействием меняющихся климатических условий.

Конечно, написано мудрено, но если вчитаться, то становится понятным, что развитие человечества и сами темпы этого развития всегда очень сильно зависели от климата. Однако в последние сто лет всё изменилось: электричество и источники энергии сделали человека более независимым от природы. Это стимулировало технический прогресс, направленный, в основном, на улучшение качества жизни и ее продолжительность. Количество людей на планете больше не ограничивается естественным наличием воды и продуктов питания, защиты от холода, ветра и дождя.


Судя по сохранившимся наскальным рисункам и археологическим находкам, ни одна предыдущая земная цивилизация не добивалась такой степени автономии от внешнего мира. Еще лет 50 такого развития и люди останутся уязвимы только для космического катаклизма.


Путь, по которому развивается человеческая цивилизация, уникален из-за приобретенной свободы выбора. Куда он ведет - неизвестно. Зато очевидно, что современная культура тоже когда-то исчезнет, сменившись новой.

Уже очень многие из ранее существовавших развитых культур давно исчезли: древнеегипетская, вавилонская, ацтеки и майя ... Но стоит ли об этом грустить? Ведь современная, всё более глобализированная цивилизация даёт человеку невиданные ранее возможности путешествия и познания.
Вряд ли кто-то сейчас променяет свою суету на жизнь в другой, прошедшей эпохе...

Из моей пока еще не опубликованной статьи:
А пока эта эпоха не наступила, НЕ ПРОПУСТИТЕ ДЕНЬ РУССКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА, который Россия будет отмечать 18 августа.
Смотрите видео на http://www.rgo.ru/ru/video/ne-propustite-den-russkogo-geograficheskogo-obshchestva

Немного фотографий от Ильи ili-ili - это то, чего я не видел.






























После разделения, ребята через пару дней тоже добрались до Улангома, по дороге на Хандагайты подсели на попутку, а от границы по домам доехали на такси.




Прощай, Монголия...

На одном из фото видна складная солнечная батарея. Удавалось зарядить гаджеты таким образом?